Mercredi 22 juillet 2009
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Allez ! une
fois n'est pas coutume, je vais écrire un article sérieux (je préfère avertir mes lecteurs à l'avance).
Depuis un certain temps, je me pose les questions suivantes :
* d'où vient la pensée et où s'inscrit-elle ?
* qu'est-ce que la conscience et a-t-elle une valeur scientifique ?
* la supra-conscience existe-t-elle hors le point de vue théorique ?
1) la pensée :
En première analyse on pourrait dire que la pensée est une production du cerveau en tant qu'organe, ça se fait dans la tête.
L'être humain élabore des choses, des concepts, à partir de sa réalité. Ces choses "pensées" associées entre elles, vont lui permettre soit de créer, soit d'apprendre.
A propos de la pensée, notre cher philosophe Descartes avait énoncé le célèbre "cogito ergo sum" (je pense donc je suis).
D'après lui, nous avons conscience d'être, parce que nous savons que nous pensons.
D'après l'observation, nous ne pouvons pas arrêter le flux des pensées, même en méditation il est impossible de faire "le vide" dans l'esprit.
Le cerveau tourne donc en permanence.
En méditation, le seul vide qui existe est celui qui se situe entre 2 pensées... moment très court et hors temps...
Par expérience personnelle, je peux dire que lorsqu'on y arrive, on est très surpris la première fois, le temps est comme suspendu...
Je vous conseille d'essayer...
question :
Les animaux pensent-ils ?
A part machin-là qui dit qu'une poule pense... mais oui ! Truc-là, comment s'appelle-t-il déjà ? ... Miller ! Gérard Miller ! (ça c'était the joke of the day)
La question reste tout de même ouverte ! suffit-il d'avoir une moêlle épinière et un cerveau pour penser ?
Aucun animal n'est encore venu me confirmer qu'il y a dans son cerveau quelque chose qui s'apparente à ma pensée.
Cependant, s'il suffit d'avoir un cerveau pour penser, alors on peut en déduire d'une façon logique qu'un animal pense.
2) la conscience :
Beaucoup plus compliqué comme concept.
Si je reprends l'exemple de Descartes "je pense donc je suis" j'ai conscience de mon existence par le fait que je sais que je pense.
Donc la conscience serait la faculté d'appréhender de façon subjective les phénomènes et de s'arrêter, de remarquer qu'il y a une pensée.
Si je suis triste ou heureux et que je me rends compte que je suis triste ou heureux, je prends conscience de mon état affectif.
La conscience serait donc un concept en relation avec la perception du monde extérieur, des êtres vivants et de soi-même.
La conscience est donc une affaire de perception, bien au-delà de la pensée.
En méditation, la conscience est accrue par le fait que l'on observe le phénomène de la pensée, en le remarquant s'en pour autant s'y arrêter pour ne pas lui accorder d'autre valeur que celle
d'être une simple pensée.
question :
certains êtres humains ont-ils une perception plus aigûe que d'autres ? et donc une conscience plus fine des choses ?
3) la supra-conscience :
encore plus compliqué comme concept.
supra = supérieur, en haut, au-dessus de
donc supra-conscience voudrait dire : au-dessus de la conscience.
La conscience étant elle-même au-dessus de la pensée, on imagine bien le processus en théorie.
Mais un être humain qui sait qu'il est, parce qu'il pense, et qu'il sait qu'il pense, que devient-il s'il se retrouve tout à coup dans cet état de supra-conscience ?
question :
la supra-conscience pourrait-elle être atteinte par un être humain lambda, comme vous et moi ?
Voici... Les questions sont posées.
J'ai fait quelques recherches et je suis tombée sur une théorie très intéressante de Régis Dutheil, agrégé de physique, professeur de physique à la faculté de
médecine de Poitiers et chercheur à la fondation Louis de Broglie...
Je vous en dirai donc plus à ce sujet, au prochain épisode.